Жили-были в Тель-Авиве
Ели б хумус, виски пили,
Предпочтя его перед Столичною.
Мы б на шаурму ходили,
Ежедневно б в море плыли,
Настроенье было бы отличное,
Если б в нашем Тель-Авиве,
Жили б мы в своей квартире
Мы б друзей встречали обязательно.
Мы бы с ними виски пили,
И на шаурму ходили
И все было б просто замечательно.
Да уж ладно нет квартиры,
Была бы работа милой
Иль хотя бы была она денежной,
Мы тогда бы виски пили
И на шаурму ходили,
И гуляли б по морскому берегу.
Ладно, Бог с ней, с той квартирой,
И с работой сердцу милой,
Мы бы посещали развлечения.
Мы бы в нашем Тель-Авиве
На спектакли бы ходили,
Только денег нет у нас и времени.
Любоваться на красоты,
Не позволила работа,
От зари и до зари включительно,
Оставались нам субботы
Только транспорт не работал -
Чтут евреи Тору исключительно.
Ладно, нет своей квартиры
И работы сердцу милой
Но друзьям мы были б рады очень то.
Только дружбы в Тель-Авиве
Не бывает и в помине,
Все деньгами очень озабочены.
В выходные в Тель- Авиве
Мы одни в чужой квартире:
Денег нет на виски и столичную
Мы сидим, губу надули,
Чувствуем, что нас надули
Только это все же очень личное.
Мне б исполниться нахальства
И пойти наверх к начальству,
Кулаком об стол им смачно грохая,
Только знаю, это лишне
Все равно нас не услышат
Потому что им все просто похую.
Хорошо, что в Тель-Авиве
Думать нам не запретили
А не то веревку взяли с мылом бы
Что осталось в Тель- Авиве?
Что продали, то купили.
Нам осталось только делать выводы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
