Сейчас я, пожалуй, даже для себя не могу определить: кому я адресую мысли , рвущиеся из души...Не знаю, станет ли это очерком для какого то Христианского или светского издания?..
А, впрочем, я убеждён что это может быть интересно любому читателю, независимо от того, христианин ли он, или из тех, кто считает что в жизни «без Бога шире дорога».
Уже давно я перестал усердствовать делая рекламу моему Богу, пытаясь доказать человеку Его -Бога величие, могущество, милость и любовь к нам - людям.
Давно уже я понял что Он - создавший словом Своим всю вселенную не нуждается в такой «помощи».
И поэтому то, что я напишу сейчас – конечно же ни в коем случае не попытка убедить кого то, изменить отношение к Богу. Я пишу это уже просто потому, что не могу об этом не писать!
Те, кто хоть поверхностно знакомы с Библией знают что у Бога много имён. Каждое из них определяет Его многогранную, практически не подвластную человеческому разумению сущность.
Он и «Бог мира» и «Бог – воитель», Он -Созидатель и Судья праведный, Он - царь, и Он же - слуга!
Всё это знакомо мне с детства. Всё это заслуживает трепетного почитания и преклонения.Он-Бог...
Но сегодня мне хочется показать Его удивительные, необычные качества, которые так же определяют Его великую , неповторимую сущность.
Что Вы скажете услышав что Он, например ...горшечник?
Горшечник, или иначе говоря - гончар...Ну, никак не ассоциируется с представлением Бога.Или?
И тем не менее так называет Он себя в Библии (Иер 18; 6, Рим. 9;21 и др.)
А в моей, лично жизни Он, образно говоря - этакий самородок, мастер на все руки, получающий удовольствие от процесса превращения груды всякого хлама в произведение искусства. Тут даже и затруднительно подобрать подходящее слово...
Я с огромным удовольствием прокомментирую свои слова. Я-та «груда всякого хлама».
Я - как просто человек, с испорченым характером, с подлой по своему душонкой, с порою низкими , недостойными желаниями и т.д.
Я конечно помню расхожее в «совдеповской эпохе», напыщенное «Человек – это звучит гордо!» И в этом смысле и я, пожалуй не на последнем месте.
Но есть другой смысл, есть другая точка зрения на факт – точка зрения в свете учения Библии о человеке.И вот в этом-то свете я, увы, не могу похвастаться красотой своего «портрета»
Именно это я имею в виду говоря о «грудах хлама» в моём характере, в моей душе.
Честное слово: в интересах читателя опустить сейчас в тексте описание истиного портрета моего характера.И щадя читателя я намерен это сделать.Скажу только о некоторых ключевых моментах, определяющих суть меня как личности.Это поможет узнать примерное содержание «груды хлама» и осознать масштабы работы «Мастера на все руки».
Ну вот, например: мне с улыбкой думается что я лично, не решился бы сейчас встретив случайно свою учительницу русского языка и литературы сообщить ей что я – тот самый разгильдяй, прогуливавший уроки ( в том числе и литературы), тот слабый троечник практически по всем школьным предметам – большую часть своего свободного времени посвящаю ... литературе и публицистике! Что мои очерки и рассказы, публикуются в солидных Российских, Германских и международных печатных изданиях.
Думаю для старушки учительницы, - это был бы жестокий удар! Уже потому, что она до сих пор прекрасно помнит что такое Josef Piel!
Таким же шоком, я уверен, было бы для...например участкового по делам несовершеннолетних восьмидесятых годов в нашем маленьком городке в Киргизии услышать что я до сих пор не побывал в тюрьме, и даже напротив я – вполне законопослушный гражданин, муж, отец...
Те, кто знал меня раньше – немало удивляются встречаясь со мной 20 лет спустя.
А впрочем, больше их всех удивляюсь...я сам! Удивляюсь даже не столько произошедшему в моей жизни в последние пять-десять лет, а самому факту что я– один из почти шести милиардов людей живущих на земле, не остался незамеченым самим Богом!
Тому, что Он увидел во мне – ничтожном человечишке из города Дармштадт – что то столь ценное, что не пренебрёг этим даже на фоне всех глобальных мировых свершений и снизошёл до личного общения со мной. Более того, Он не погнушался подойти к «куче хлама» и выбрав из неё дрогоценное в Его глазах, начать строить нечто новое, нечто совершенное, по образу и подобию Своему!Это ли не неподвластный человеческому разумению парадокс? Да, это видится парадоксальным, но это факт! Это харарктер моего Бога!
Поражает разумение и то, что такую «перестройку» Он предлагает каждому! Он готов отложить в сторону «жонглирование планетами и галактиками» и лично подойти к простому, самому обычному человеку и говорить с ним.Понять его. Ободрить разочаровавшегося в жизни, успокоить и дать животворящую надежду отчаявшемуся, войти в его душу и сотворить в ней всё новое!И всё это - просто так, бесплатно! Просто потому. Что Он Бог- творец, а человек –Его дитя.
Полагаю что кому то в это трудно поверить.Поэтому я наверное даже и не смею настаивать что бы каждый прочитав эти «мысли вслух» ту же сделал выводы. Я знаю что это трудно.
Как то я прочитал забавную мысль.Некто сказал: «Если бы гарантию вечного спасения души можно было бы купить за миллион долларов, то безо всякого сомнения нашлись бы миллионы желающих приобрести его за эту цену! И готовы были бы всю жизнь не жалея себя экономить на всём, что бы только скопить необходимую сумму.А так, как это даётся даром- это не воспринимается реальностью!» И в качестве иллюстрации был приведён пример: Человек стоит в людном месте и предлагает каждому ну, скажем, плитку шоколада.Не трудно догадаться что реакция прохожих может быть однозначной: «Псих! Вызовите кто нибудь полицию!» Не так ли?
А если тот же гражданин предложит яркую вкусную шоколадку пятилетнему малышу?
Он возьмёт её не раздумывая и будет счастлив! Не правда ли?
Несомненно имея в виду именно этот феномен Иисус сказал однажды указывая на детей:
«...таковых есть царство небесное!» (Мтф 19; 14)
и чуть раньше в Мтф.18;3 –
«...Если не обратитесь и не будете как дети- не войдёте в Царство Небесное»
Таким образом я возвращаюсь к теме «Отец-дети, Создатель- творение»
Этим и объясняется поразительное внимание самого Бога к каждому человеку Планеты Земля.
Что в понимании человека может значить слово «внимание»? Проходя мимо бросить короткое: «Добрый день», «Привет»? и пройти мимо? Что жь, и это - тоже внимание...
Но Тот, о Котором я говорю одаряет вниманием иначе.Он как гениальный конструктор совершеннейшей машины именуемой «Человек» рад подойти к каждому и рассказать насколько ценна и прекрасна в глазах самого Бога конструкция , носитель которой каждый из нас!
В «Инструкции по управлению» всеми бесчисленными функциями этого тонкого, гениального прибора – Библии – Автор и Создатель подробно описал все его возможности, все сильные и слабые стороны.Описал способы защиты слабых сторон, и возможности эффективного использования сильных сторон. И даже предлагает Своё личное участие в процессе его настройки и эксплуатации-
«Придите ко Мне все, труждающиеся и обременённые и Я успокою вас».
Он же говорит:
«Без Меня не можете делать ничего»
Это факт! Что же тогда удивляться тому, что миллионы людей не могут найти себя в жизни. Миллионы разочаровываются в надежде наслаждаться гармонией жизни, реализовать свои явные или скрытые таланты, наконец просто увидеть что жизнь, подаренная нам Богом –прекрасна!
Вместо этого в мире царит хаос, неуверенность в завтрашнем дне, и обида на Бога, Который «почему то при всей Его милости к человеку допускает столько несправедливости, боли, страданий!» Конечно допускает! Если мы сами этого хотим!
Один старичёк сумел спустить всю свою пенсию через неделю после её получения.А потом стоя у банкомата лютовал и искренне возмущался «Глупая машинка, денег мне не даёт, а только пишет мне что то там...» Так же возмущаемся и мы когда игнорируя установления Бога пожинаем горькие плоды!Это делаем Мы – люди а не Господь-Бог! А Он то как раз этого очень даже не желает! Но Он сказал что свободная воля человека – неприкосновенна! И каждому предоставил право выбирать!
«...жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие.
Избери жизнь, что бы жил ты и потомство твоё» (Втор.30;19)
Очень даже просто и ясно! Человек сам распоряжается своей судьбой.И судьбой своей души!
Вот уж поистине: «В раю как и в аду будут только добровольцы!»
Впрочем я не стану сейчас говорить об аде.Мы ведь говорим о реальной жизни реального человека.
Я приучил себя говоря о вещах, мне не на сто процентов известных пользоваться словами вроде : «я считаю», «я полагаю», «мне кажется» и т.п. Говоря же сейчас на эту тему я могу сказать «Я знаю!» Знаю не из богословских книг, не из рассказов людей с опытом.Знаю из своей собственной жизни.
Я рождённый и выросший в христианской семье успел в своей жизни увидеть и чистое, высокое и по самое темечко побывать в грязи мира.(Опять же – лучше не комментировать!)
Было время в моей жизни, я словно забыл о том, что есть Некто, кого волнует судьба моей души. Я тогда был на дне жизни; я потерял семью, в силу своего характера не мог удержаться не на одной работе. Я твёрдо поверил в то, что я – конченный неудачник и уже перестал бороться и надеяться на перемены к лучшему.Страшнейшее уныние, отчаяние, и часто просто страх - стали неотъемлемой частью моей жизни! Я был разбит, разочарован, опустошен!
И хотя днём, при людях я всё ещё мог очень даже не плохо играть роль оптимиста, весельчака, души компании; ночами оставаться один на один с самим собой бывало просто невыносимо!
Однажды в такую вот «минуту жизни трудную, когда тесниться в сердце скорбь» мне пришло на память как однажды кто то рассказал мне «Историю о молитве по пяти пальцам».Суть её такова:
Некий странствующий миссионер был вынужден остановиться на ночлег в небольшой гостиннице привинциального городка. Имя его было широко известно. В округе он слыл уважаемым человеком, знаменитым проповедником Евангелия.
Хозяин отеля конечно не преминул предложить ему провести спонтанное богослужение для гостей и персонала гостиницы.Миссионер согласился.Когда вечером все собрались в холле, миссионер спросил: все ли собрались? Хозяин ответил: «все, за исключением одной странной особы, с недавних пор служащей в гостинице посудомойкой на кухне, но , добавил он, её лучше не беспокоить...» Оказалось что эта особа- действительно весьма странна.Она неразговорчива, даже нелюдима.Всегда она замкнута, грустна, ни с кем не разговаривает, в общем странная женщина.
Тем не менее миссионер настоял что бы и она была приглашена на богослужение.
Во время служения эта женщина сидя в дальнем углу не поднимала глаз и только плакала тихонько.А после , когда все разошлись миссионеру удалось поговорить с нею. В личном разговоре он рассказал ей о любви Божией, и о прощении грехов и посоветовал молиться.
Когда же услышал в ответ что она и молиться то не умеет - то научил её примитивной молитве.
«Молитве по пяти пальцам», молитве из пяти слов.
Он посоветовал ей молиться каждый день повторяя лишь: «Великий Бог, покажи мне... меня!»
Через год случилось миссионеру снова побывать в тех краях, и он, конечно не смог не навестить любезного владельца отеля. Конечно же спросил и о «странной женщине»
Владелец отеля только покачал головой: -После Вашего отъезда она совсем свихнулась! Никто с тех пор не видел улыбки на её лице, она стала ещё мрачнее, ещё печальнее! Всегда глаза её красны от слёз...Это просто невыносимо, посетовал хозяин.
И снова был разговор со странной особой, и снова была «молитва по пяти пальцам».
Только теперь несколько иначе: «Великий Бог покажи мне...Себя!»
Миссионер уехал, а бедная женщина потеряла покой и сон! Со слезами она ложилась спать и просыпаясь плакала. Это было тяжёлым зрелищем.
Прошли годы.Тот же миссионер будучи проездом в том же провинциальном городке всюду слышал удивительные рассказы о новой владелице отеля, который давно уже превратился в приют для детей – инвалидов, для сирот, для престарелых..О владелице отеля каждый говорил с трепетным благоговениеми нескрываемым почтением.Говорили что она- всё прекрасное их городка, что она утешение для любого обременённого жизнью, что она - оазис в пустыне жизни!
Да, читатель правильно понял кто эта женщина!Та самая, просившая Бога показать ей себя, показать ей Его.
Так вот, вспомнив эту историю я тогда подумал: « а что, «мокрый воды не боится!»Что мне потерять кроме своих цепей!» И решил я попробовать молится «по пяти пальцам».
Что вы думаете? Ничего не изменилось.Ничего! Как прежде текла моя жизнь затхлым грязным ручьём.И стало даже ещё хуже! Я, тот который совершенно определённо знал себе цену в жизни стал замечать что всё, чем я гордился в жизни – оказывалось лишь мыльными пузырями, миражем.
В молодости я не имея ни какого музыкального образования - удивлял сверстников своим музыкальным талантом. Стоя на сцене я собирал немало поклонников в школе , в училище, в армии. Теперь же я понял что я - ничто, просто бездарность!
С шестнадцати лет в районной газете было привычным явлением – мои статьи, разного рода публикации.Теперь уже долгие годы перо заржавев вялялось на дальней, пыльной полке.
«Душа компании» - превратилась в затёртую старую пластинку с плоским юмором и слышанными много раз остротами.
Был момент когда я уже устал пытаться вернуть былое расположение компании, устал пытаться что то изменить, просто устал жить. Жил по инерции. По инерции просыпался по утрам, через силу проглатывал завтрак, ехал на работу, дожидался конца рабочего дня, и снова приходил домой в унылую квартиру, в унылую безрадостную жизнь, которая тогда потеряла для меня всякий смысл. И бывало уже порой – хотелось забыть и о «молитве по пяти пальцам».Не знаю, почему, но этого не случилось; я продолжал повторять эти мало значашие для меня пять слов.
Однажды бессонной ночью я сидел в тёмной комнате и пытался размышлять.В какой то момент я уже не просто размышлял- я чуть не кричал обращаясь к Богу! Я говорил Ему:
- Что ещё осталось что я не принял от руки Твоей?! Ты разбил меня в пух и прах! Ты лишил меня всего, что я имел когда то! Я никто и ничто! Я – позор для своей семьи, и бывших товарищей!Что теперь?!! И был ответ: «Молитва по пяти пальцам»...
Я не помню как я пережил ту ночь, зато помню что со следующего дня я молился уже иначе: «Великий Бог, покажи мне Себя!» И снова были месяцы и даже годы уныния, осознания полнейшей бесполезности своего существования и полнейшая апатия!
Оставалось одно – молитва по пяти пальцам.
Если читатель ждёт на этом месте слов вроде; «И вот однажды...» - должен огорчить; не было какого то определённого дня, в который я, этак «вдруг», почувствовал облегчение и понял – свершилось! Я жил, казалось бы, прежней жизнью.Разьве что постепенно убавлялось апатии, неверия в то, что когда то будет лучше. Потом, после какого то памятного переживания вернулось желание читать Библию, молиться. Молитва и библия не могли не оказать благотворного влияния на мою жизнь.Наконец что то стало меняться.Постепенно как чернь ночи, медленно, но неизбежно уступает права рассвету - стало таять моё отчаяние, стали проблёсивать лучики радости в жизни и стала расти вера что мой Бог действительно - вчера сегодня и во веки тот же! Что тот же Бог, хранивший меня все дни моей жизни и теперь не изменился! Особенно поразило услышанное однажды « Не здоровые имеют нужду во враче, но больные! Он пришёл что бы взыскать и спасти погибшее! (раздавленное, растоптанное, безнадёжное)» И кончилась ночь моей жизни!
Нет, я не стал вдруг считать себя достойным Его любви, Его внимания и заботы обо мне.
Но именно это и давало мне право «стоять первым в очереди на аудиенцию к «Врачу» И я стал чаще и чаще приходить к своему «Врачу».Это случалось в минуты отчаяния, вновь дающей о себе знать непонятной тоски, или просто в трудных жизненых ситуациях.Визиты к «Врачу» становились всё чаще и чаще, общение с Ним было всё более и более тесным и глубоким. Мой «лечащий врачь» стал мне Другом!
Потом уже годы спустя, когда от пережитого мрака не осталось и следа я часто пытался охватить разумением пережитое мною.И только с высоты прожитых лет я смог увидеть, понять что мой «Врачь» - ещё и прекрасный ...Конструктор!
Он не стал подправлять рушившиеся, прогнившие «стены» моей жизни.Он решил строить новое!
И для этого было необходимо пройти через разрушение всего старого строения с тем, что бы освободить место для реализации нового проекта.И Он, тут я намеренно подчёркиваю: С МОЕГО РАЗРЕШЕНИЯ, принялся за создание нового.
Мне пришлось немало «подышать пылью и обмараться грязью».
Ну что жь, такое неизбежно на строительной площадке... Это доставляет некоторые неудобства, но право дело; такая великая цель стоит жертв!
Нет, я ещё не достиг конечной цели.Это процесс всей моей жизни, но я , пожалуй достиг другой, не менее значимой для меня цели – я имею общение с Богом. В Нём я имею прекрасного друга и это- много!
Однажды некто осудил меня за такое дерзкое заявление: «Бог не приятель, не друг, Он – Бог!!!» было сказано мне! И было видно что этот, очень религиозный человек искренне возмущён этаким, как ему показалось, панибратским отношением к Богу.
На этом месте я просто обязан подчеркнуть что мои слова и моё отношение к Богу вовсе не панибратство.Ни в коем случае! С благоговейным трепетом называя Его своим Другом я ни в коей мере не умаляю Его Божественности и величия! Я воспринимаю Его своим Богом!
И если я смею видеть в Боге своего Друга, то только потому, что Он сам позволяет это и желает этого! Да, таков мой Бог! Великий и непревзойдённый, но при этом понятный и доступный каждому!
...Очень хочется верить что читатель всё таки смог что то взять для себя из моего, пусть даже не много сумбурного откровения. Очень хочется верить что мне удалось заинтересовать кого то личностью создателя вселенной, нашего Творца.
И в заключении ещё очень хочется от души пожелать каждому поскорее познакомится с Ним лично и стать Его другом!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.